Христианский словарь

А

Августинианство - термин, используемый в двух основных значениях. Во-первых, он употребляется для обозначения системы взглядов Августина Гиппонийского, касающихся доктрины спасения, в которой подчеркивается необходимость божественной благодати. В этом смысле он служит антитезой пелагианства. Во-вторых, он употребляется для обозначения системы взглядов, существовавшей в ордене Св. Августина в период средневековья, независимо от того, восходят эти взгляды к Августину или нет.

Ад - место, в которое отпpавляются гpешники, чтобы pасплатиться за свои непpаведные поступки ужасными мучениями.

Адиафора - дословно, «несущественное». Верования и обряды, которые деятели Реформации XVI в. считали терпимыми, поскольку они явно не предусматривались, но и не отвергались Священным Писанием. Например, одеяния, которые служители должны носить в Церкви часто считались “несущественным”. Это - важное понятие, поскольку оно позволило им принять прагматический подход ко многим верованиям и обрядам, избегая таким образом ненужной конфронтации.

Александрийская школа - богословская школа патристического периода, связанная главным образом с городом Александрией в Египте, известная своей христологией (делающей акцент на божественности Христа) и своим методом толкования Библии (использующим аллегорические методы экзегезы). Соперничающий подход в обеих областях связан с городом Антиохией.

Аллилуя - восхвалите Господа», формула поклонения и благодарения в богослужебной практике израильтян, которая, как и слово «аминь», перешла в другие языки без перевода.

Аминь (евр. Амен) -  «да будет так» слово, подтверждающее высшую истинность заявления и согласие со сказанным.

Анабаптизм - термин, производный от греческого слова означающего «перекрещенец», используемый для обозначения радикального крыла Реформации шестнадцатого века, в центре которого стояли такие мыслители как Менно Симоне и Бальтазар Губмайер.

Аналогия бытия (analogia entis) - теория, связанная с именем Фомы Аквинского, гласящая, что в результате божественности творения между сотворенным порядком и Богом существует соответствие или аналогия. Эта идея дает теоретическое обоснование практике умозаключений о Боге на основании известных предметом или отношений сотворенного порядка.

Аналогия веры (analogia fidei) - теория, связанная с именем Карла Барта, утверждающая, что любое соответствие между сотворенным порядком и Богом может быть установлено лишь на основании Самооткровения Божьего.

Англиканство - ветвь богословия, связанная с Церквами, берущими историческое начало от Церкви Англии. В прошлом его характерные черты включали признание связи между литургией и богословием, и акцент на важности доктрины о воплощении.

Антиохийская школа - богословская школа патристического периода, связанная главным образом с городом Антиохией в современной Турции, известная своей христологией (делающей акцент на человечности Христа) и своим методом толкования Библии (использующим буквальные методы экзегезы). Соперничающий подход в обеих областях связан с городом Александрей.

Антипелагианские творения - работы Августина, относящиеся к пелагианскому спору, в которых он отстаивает свои взгляды на благодать и оправдание.

Антропоморфизм - стремление приписывать Богу человеческие черты (например руки или ладони) или другие человеческие признаки.

Апокриф - тайный, сокровенный. Впервые его употребил Климент Александрийский (Строматы, III,4). Апокрифическими книги назывались по двум причинам: 1) они содержали тайное учение, 2) они не были общеприняты в Церкви и сохранялись в кругах сектантов и еретиков. Апокрифами называют также книги, не вошедшие в Священное Писание

Апостольская эра - период в истории христианской Церкви, который многие считают определяющим, между воскресением Иисуса Христа (ок.35 г. от Р.Х.) и смертью последнего Апостола (ок.90 г. от Р.Х.?). Идеи и практика этого периода считаются нормативными, по крайней мере в определенном смысле или в определенной степени, во многих церковных кругах.

Апофатический - термин, используемый в отношении конкретного богословского направления, делающего акцент на том, что Бога нельзя познать в человеческих категориях. Апофатический (происходящий от греческого слова «apophasis» — «отрицание», «отказ») подход в богословии ассоциируется главным образом с монашеской традицией православной церкви.

Апроприация -  термин, относящийся к учению о Троице, которое утверждает, что, хотя все три Личности Троицы активны во всех Ее внешних действиях, правильнее считать, что каждое из этих действий является конкретным делом одной из трех Личностей. Правильно считать, что творение — это дело Отца, а искупление — дело Сына, несмотря на то, что все три Лица участвуют в каждом из этих дел.

Арианство - крупная ранняя христологическая ересь, считающая Христа верховным из творений Божиих и отказывающая Ему в божественном статусе. Арианский спор имел большое значение для развития христологии в четвертом веке.

Б

Бартианский - определение, используемое для обозначения богословских взглядов швейцарского богослова Карла Барта (1886-1968 гг.), известного главным образом своим акцентом на приоритете откровения и сосредоточенностью на Иисусе Христе. В этой связи используются также термины «неоортодоксия» и «диалектическое богословие».

Библия - Священной Писание всех христиан. Слово "Библия" есть греческий перевод древнееврейского слова "сфарим" – книги. Так еще в дохристианский период стали именовать боговдохновенные свидетельства Откровения, записанные мудрецами и пророками Израиля.

(А. Мень. "Исагогика". Том 1. §1. Библия - священная книга откровения и завета)

Благодать -  любой незаслуженный дар. Согласно Библии спасительная вера в Иисуса Христа является результатом Божьей благодати к конкретному грешнику.

Благой - добрый.

Блуд - сексуальные отношения до брака. Также Библия говорит о духовном блуде, когда люди оставляют Господа и поклоняются ложным богам.

Богословие освобождения - хотя этим термином можно обозначить любое богословское движение, делающее акцент на освобождающем влиянии Евангелия, он стал употребляться в отношении движения, возникшего в Латинской Америке в конце 1960-х годов, которое подчеркивало роль политических действий и нацеленности на политическое освобождение от нищеты и угнетения.

В

Вегетарианская пища - пища, в которой отсутствует мясо животных.

Вера -  уверенность в невиденном и осуществление ожидаемого. Вера в Иисуса видна в исповедании Его Господом и Спасителем, а так же в соблюдении Его повелений, совершении добрых дел.

Верующие - духовные потомки Авраама, родоначальника ветхозаветной религии (Рим 4,16).

Воплощение - термин, используемый в отношении приобретения Богом человеческой природы в лице Иисуса Христа. Термин «инкарнационализм» (англ, incarnation - воплощение) часто используется для обозначения богословских подходов (например, в англиканстве конца девятнадцатого века), делающих особый акцент на том, что Бог стал человеком.

Воскресение -  обретение нового тела после смерти. Библия учит, что одни люди (верующие во Христа) воскреснут для вечной жизни с Богом, другие (неверующие) для вечного осуждения в озере огненном.

Вульгата - латинский перевод Библии, принадлежащий, в основном, Иерониму, на котором главным образом основывалось средневековое богословие. В строгом смысле слова, термин «Вульгата» обозначает иеронимовский перевод Ветхого Завета (кроме Псалтири, взятой из Гальской Псалтири); апокрифы (кроме Книги Премудрости Соломона, Екклесиаста, 1 и 2 Книг Маккавейских, Книги Варуха, взятых из старого латинского перевода); и всего Нового Завета. Признание множества ее неточностей имело основополагающее значение для Реформации.

Г

Герменевтика - принципы, лежащие в основе толкования или экзегезы текста, в частности Писания.

Гностицизм - движение, делающее особый акцент на различиях между материальным и духовным мирами, приобретшее особое значение во втором веке. Наиболее характерные его доктрины включают искупление из материального мира, дуалистическое мировоззрение, считающее, что в творении и искуплении участвуют два разных бога, и акцент на важности «знания» (gnosis) о спасении.

Голгофа - в древности возвышенное место вне стен Иерусалима на котором был расположен крест Иисуса.

Гомоусия (homoousion) - греческий термин, дословно означающий «единосущный», который стал использоваться в четвертом веке для обозначения христологического верования основного течения о том, что Иисус Христос был «единосущен Богу». Этот термин полемичный, направленный против арианского взгляда на то, что Христос был «подобосущен» (homoiousion) Богу.

Господь - Бог. Господь - неисповедим Ис 55,8-9.

Грехи - "А если не будете прощать людям их согрешения, то и ваш Отец не простит вам ваших согрешений" - Мф 6,15

Гуманизм - сложное движение, связанное с европейским Ренессансом. В центре движения находились не светские или секуляризирующие идеи (на что указывало бы современное значение этого слова), а новый интерес к культурным достижениям древности. Они рассматривались как важный источник для обновления европейской культуры и христианства в период Возрождения.

Д

Две природы, доктрина - термин, обычно используемый для обозначения доктрины о двух природах Иисуса Христа - божественной и человеческой. Родственными терминами являются «Халкидонское определение» и «ипостасный союз».

Деизм - термин, используемый в отношении взглядов группы английских авторов, главным образом семнадцатого века, рационализм которых предвосхитил многие идеи Просвещения. Часто используется для обозначения взгляда на Бога, признающего божественность творения, однако отвергающего понятие о продолжающемся божественном участии в мире.

Демифологизация - подход к богословию, связанный в первую очередь с именами немецкого богослова Рудольфа Бультмана (1884-1976 гг.) и его последователей. Основан на вере в то, что новозаветное мировоззрение является «мифологическим». Для того, чтобы оно стало понятным в современной ситуации и могло быть применено к ней, необходимо исключить мифологические элементы.

Демон - человек, не следующий священным писаниям, единственной целью в жизни котоpого являются все большие матеpиальные неслаждения. Чем больше он пpивязывается к матеpии, тем больше пpоявляется в нем демоническая пpиpода, и тем больше он отвеpгает существование Господа; человек, пpямо пpотивопоставляющий себя пpинципам pелигии и Богу;

Диакон -  общее название служителей Церкви.

Диалектическое богословие - термин, используемый для обозначения ранних взглядов швейцарского богослова Карла Барта (1886-1968 гг.), делающих акцент на диалектических отношениях между Богом и человечеством.

Докетизм - ранняя христологическая ересь, считающая Христа чисто божественным существом, которое лишь имело вид человека.

Донатизм - движение, развернувшееся в римской Северной Африке в IV веке, имевшее ригористский взгляд на Церковь и таинства.

Дух Святой - см. "Святой Дух".

Духовная (внутpенняя) энеpгия - одна из тpех основных энеpгий Господа. Она есть пpоявление внутpеннего могущества Господа и представляет собой духовный миp. В пpотивоположность энеpгии матеpиальной, она целиком состоит из вечности, знания и блаженства.

Духовный учитель - pеализованная душа, обладающая властью напpавлять людей на путь самоpеализации и таким обpазом освобождать их из кpуговоpота pождения и смеpти.

Душа - кpошечная частица энеpгии, неотьемлимая часть Господа, душа существует сама по себе; она отлична от тела, в сеpдце котоpого обитает, и является в нем источником сознания. Как и Господь, Высшее существо, душа обладает индивидуальностью, и состоит из: вечности, знания, блаженства.

Однако она всегда отлична от Бога и никогда не pавна ему, ибо, хотя она и обладает теми же качествами, она обладает ими лишь в очень и очень малом количестве. Она пpедставляет собой погpаничную энеpгию, поскольку может относиться то к духовному миpу, то к матеpиальному.

Е

Евангелие - в дословном переводе с греческого языка - «добрая новость». Евангелием называется весть о прощении грехов для всех, кто уверует в Иисуса Христа.

Евангелический - термин, первоначально использовавшийся для обозначения зарождающихся реформационных движений, особенно в Германии и Швейцарии, в 1510-е и 1520-е годы. После заседания рейхстага в Шпейере этот термин был заменен термином «протестантский». В наше время термин стал пользоваться для обозначения крупного движения, главным образом в англоязычном богословии, делающего особый акцент на верховном авторитете Священного Писания и искупительной смерти Иисуса Христа.

Евхаристия - термин, используемый в настоящей работе для обозначения таинства, известного также как «месса», «вечеря Господня» и «святое причастие».

Ж

Живое существо - воплощенная душа, т.е. душа, пpинявшая тело и пpинадлежащая к одной из 8.400.000 фоpм жизни, населяющих вселенную.

З

Завет - договор между людьми и Богом.Cмысл Завета состоит в том, что избранные Творцом люди должны возлюбить Его всем сердцем (Втор 6,4-5) и, выполняя Его волю, стать Его служителями, "священниками" (Исх 19,6), что предваряет слова Христовы (Ин 14,15): "Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди"

 Бог Библии есть Бог Завета. Он создает духовные узы между Собой и человеком, ведет с ним диалог, призывает Его к соучастию в Своих созидательных замыслах. Не просто покорного предстояния требует Он, а активного служения. В этом смысл Завета (Союза, Договора), заключенного Им с избранными людьми. (А. Мень. "Исагогика". Том 1. §1. Библия - священная книга откровения и завета)

Заповеди - "Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?" - Мф 22,36-40 "Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди" - Ин 14,15

И

Ипостасный союз - доктрина о союзе божественной и человеческой природ Христа, без смешения их соответствующих сущностей.

Искупление - термин, используемый для перевода латинского термина «reconciliatio» и имеющий значение «труды Христа» или «блага Христа, добытые Им для верующих Своей смертью и воскресением».

Исповедание (конфессия) - хотя этот термин обозначает в первую очередь признание греха, в шестнадцатом веке оно приобрело совершенно другой смысл, а именно, “документа, содержащего принципы веры Протестантской Церкви”. Так, “Аугсбургское исповедание” (1530 г.) содержит идеи раннего лютеранства, а Первое Гельветское исповедание (1536 г.) - идеи ранней Реформатской Церкви. Термин “конфессионализм” часто используется для обозначения затвердения религиозных настроений в конце шестнадцатого века, когда Лютеранская и Реформатская Церкви включились в борьбу за власть, особенно в Германии. Термин “конфессиональная” часто используется в отношении Церквей, определяющих себя с помощью подобного документа. Исповедания (определяющие вероисповедания) необходимо отличать от символов веры (выходящих за деноминационные рамки).

Исторический Иисус - термин, используемый, особенно в девятнадцатом веке, в отношении реального исторического лица Иисуса Назарейского, в отличие от христианской интерпретации этого лица, особенно в Новом Завете и Символах Веры.

К

Кальвинизм - нечеткий термин, используемый в двух различных значениях. Во-первых, он обозначает идеи религиозных групп (таких как реформатская церковь) и отдельных лиц (таких как Теодор Беза), которые находились под глубоким влиянием Жана Кальвина или работ, написанных им. Во-вторых, он обозначает религиозные идеи самого Жана Кальвина. Хотя первое значение является гораздо более распространенным, в настоящее время оно все более считается ошибочным.

Канон - в переводе с греческого слово "канон" значит правило, мерило. Оно происходит от семитического слова "кан`у", или "кан`е", означавшего трость, которой производили измерения. Каноном Библии называется сумма книг, которые Церковь признает священными, боговдохновенными.

Каппадокийские отцы - термин, используемый коллективно по отношению к трем крупным грекоязычным авторам святоотеческого периода — Василию Кесарийскому, Григорию Назианину и Григорию Нисе, которые все работали в конце четвертого века. «Каппадокия» — название области в Малой Азии (современной Турции), в которой проживали эти авторы.

Каpма - закон пpиpоды, согласно котоpому любая матеpиальная деятельность, гpеховная или пpаведная, влечет за собой последствия, котоpые все больше и больше втягивают совеpшающего ее в матеpиальное существование и кpуговоpот pождения и смеpти.

Каpмическая деятельность - деятельность, совеpшаемая pади получения каких-либо pезультатов.

Катехизис - популярный учебник по христианской доктрине, обычно написанный в форме вопросов и ответов, рассчитанный на религиозное назидание.

Кенотицизм - форма христологии, делающая особый акцент на том, что Христос при воплощении отказался от определенных божественных свойств, или «опустошил Себя» от, по крайней мере, некоторых божественных свойств, особенно всеведения и всемогущества.

Керигма - термин, использованный, главным образом, Рудольфом Бультманом (1884-1976 гг.) и его последователями в отношении послания или провозглашения Нового Завета, касающегося значения Христа.

Книга Браней Господних - или Книга Битв Господних. В настоящее время не сохранилась. См. также: А. Мень "Исагогика", Книга.Чисел ( 21,14)

Книжник - в Новом Завете представитель наиболее образованного слоя Иудейского общества. Они занимались строгим наблюдением за соблюдением заповедей Священного Писания.

Крещение - Библейский обряд погружения под воду человека, который уверовал в Господа Иисуса. Совершается по повелению Иисуса Христа Своим ученикам.

Л

Ланита - щека.

Левиты - потомки Левия, сына Иакова, которые были отделены Моисеем по повелению Бога для служения Ему при скинии собрания, храме.

Либеральный протестантизм - движение, главным образом в Германии девятнадцатого века, подчеркивавшее связь между религией и культурой.

Литургия - письменный текст общественных богослужений, особенно евхаристии.

Лютеранство - религиозные идеи, связанные с именем Мартина Лютера, в частности, изложенные в Малом Катехизисе (1529 г.) и Аугсбургском исповедании (1530 г.). Целый ряд внутренних разногласий, возникших в Лютеранстве после смерти Лютера (1546 г.) между сторонниками жесткой линии (так называемыми «гнесио-лютеранами» или «флацианистами») и умеренными («филиппистами») закончился их разрешением в Формуле Согласия (1577 г.), которая обычно считается авторитетным изложением лютеранского богословия.

Любостяжание -  жадность, страсть к обогащению, которая равноценна идолослужению.

М

Магистерская Реформация - термин, используемый в отношении лютеранского и реформатского направлений Реформации, в отличие от радикального направления (анабаптизма).

Материальная энергия (внутренняя энергия) - одна из трех основных энергий Господа, являющаяся проявлением внешнего могущества Господа.  Состоит из 24-х материальных элементов и образует Вселенную, в которой мы живем. Взаимодействия ее элементов происходят под влиянием времени и в соприкосновении с духовной энергией Господа, от которой она отличается тем, что существует то в проявленном, то в непроявленном состоянии.

Мессия -  обещанный Богом Еврейскому народу Спаситель. Пророчество о Мессии исполнилось в личности Иисуса.

Милость - благорасположение.

Молитва -  Господь даровал Своим детям возможность общаться с Ним просто и в любое время. Библия много говорит о постоянстве в Молитве.

Модализм — тринитарная ересь, рассматривавшая Три Личности Троицы как различные «модусы Бога». Типично модалистским подходом является считать что в творении Бог действовал как Отец, в искуплении как Сын, и в освящении как Дух Святой.

Мытарь - в Библии так называется человек, отвечающий за сбор налогов.

Н

Нагорная проповедь - стандартный способ обозначения нравственного и пастырского учения Христа в той конкретной форме, которую оно принимает в гл. 5-7 Евангелия от Матфея.

Наслаждение - высшее удовольствие, чувственное или нравственное.

Неоортодоксия - термин, используемый для обозначения общей позиции Карла Барта (1886-1968 гг.), особенно того, как он опирался на богословские взгляды периода ортодоксальной Реформации.

Номинализм - в строгом смысле слова, теория познания, противопоставляемая реализму. Этот термин, однако, иногда используется в отношении движения via moderna.

О

Обетование -  обещание. В Библии это слово относится прежде всего к обещаниям Бога.

Ограниченное искупление - подход к доктрине об искуплении, связанный главным образом с кальвинистскими авторами, который утверждает, что смерть Христа имеет значение лишь для тех, кто был избран для спасения.

Оправдание - снятие вины с грешника, и вменение ему праведности Христа. Оправдание осовобождает от Божьего осуждения.

Ортодоксальность - термин, используемый в целом ряде значений, из которых наиболее важны следующие: ортодоксальность как «правильная вера» в отличие от ереси; ортодоксальность как движение в протестантизме, особенно в конце XVI и начале XVII вв., делавшее особый акцент на необходимости доктринальных определений.

Осанна - греческая форма еврейского выражения «О, Господи, спаси же!». Народ, встречавший Иисуса в Иерусалиме, приветствовал Его такими словами.

Освящение - отделение на служение Богу. Святые избраны к спасению через освящение.

Отче (старослав.) - форма звательного падежа слова Отец.

П

Пастор - дословно с греческого «пастух, пастырь». Человек, поставленный Богом для управления Церковью и обучением Святых. Иисус назван в Библии Пастыреначальником.

Патристический - определение, используемое для обозначения первых веков истории Церкви после написания Нового Завета («патристический период») или ученых, работавших в этот период («патристические авторы»). С точки зрения многих авторов этот период датируется ок. 100-451 гг. (иными словами период между завершением последней книги Нового Завета и Халкидонским собором).

Пасха -  прздник, установленный Богом для евреев после выхода из Египта, в память об их чудесном избавлении. Иисус Хритос был распят и воскрес на праздник Пасхи, и поэтому этот праздник ассоциируется у Христиан с воскресением Иисуса из мертвых.

Пелагианство - понимание того, как люди могут заслужить свое спасение, диаметрально противоположное взглядам Августина Гиппонийского, делавшее значительный акцент на роли человеческих трудов и принижающее значение божественной благодати.

Перихорез - термин, связанный с доктриной о Троице, синонимичный латинскому термину «циркуминцессия». Основной смысл заключается в том, что все три Личности Троицы, взаимодействуют в жизни друг друга, так что ни один из них не изолируется от других.

Писания - "Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?" - Ин 5,47,

"Заблуждаетесь, не зная Писаний" - Мф 22,29,

"Исследуйте Писания" - Иоанн 5,39

Пресуществление - средневековая доктрина, согласно которой хлеб и вино во время евхаристии, сохраняя свой внешний вид, преобразуются в Тело и Кровь Христовы.

Принцип Писания - теория, связанная в первую очередь с богословами Реформации, согласно которой практика и верования Церкви должны основываться на Священном Писании. Ничто, что не содержится или не основывается на Писании не может считаться обязательным для верующего. Этот принцип можно свести к одной фразе «sola scriptura» — «одним Писанием».

Просвещение - термин, используемый, начиная с девятнадцатого века, для обозначения акцента на человеческом разуме и автономности, характерного для большей части западноевропейской и североамериканской мысли в восемнадцатом веке.

Протестантизм - термин, использовавшийся после заседания рейхстага в Шпейере (1529 г.) для обозначения тех, кто «протестовал» против верований римско-католической церкви. До 1529 г. такие люди и группы называли себя «евангеликами».

Поклонение - верующие призваны поклоняться Боу в духе и истине, а значит всегда и на любом месте.

Пятикнижие - или "Тора" (евр.), пять первых книг Ветхого Завета: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие.

Р 

Разум - м а т е p и а л ь н ы й    разум: опpеделяется способностью оценивать импульсы, получаемые умом, и анализиpовать как пpиpоду, так и функциониpование матеpиальной энеpгии. Однако, поскольку он (pазум) изучает их, не пpинимая во внимание их связь с Господом, пеpвопpичины всего, он остается незавеpшенным и используется только для того, чтобы удовлетвоpять нужды тела. Таким обpазом он является тонкой матеpиальной энеpгией, способной покpыть сознание духовного "я".

д у х о в н ы й    pазум (буддхи): истинный pазум живого существа, позволяющий осознать, каким обpазом все (включая и его самого) существует во взаимосвязи с Веpховной Божественной личностью. Это благодаpя ему мы освобождаемся от наших матеpиалистических пpедставлений о жизни.

Рай - место, в которое отпpавляются добpодетельные души, чтобы вкушать там плоды своих благочестивых поступков.

Равви евр. Рабби -  «мой учитель», почтительное обращение к духовным учителям в позднем иудаизме.

Реформатская - термин, используемый в отношении богословского направления, вдохновленного произведениями Жана Кальвина (1510-1564 гг.) и его преемников. Этот термин обычно предпочтительно используется вместо термина «кальвинистский».

Ризы - означает в общем смысле одежду, верхнее облачение.

С

Савеллианство - ранняя тринитарная ересь, рассматривавшая три Лица Троицы как различные исторические проявления Одного Бога.

Септуагинта - греческий перевод Ветхого Завета, датируемый III веком до Р.Х. Этот текст обычно обозначается аббревиатурой LXX.

Символ веры - формальное определение христианской веры, общее для всех христиан. Наиболее важные из них известны как Апостольский Символ Веры и Никео-Цареградский Символ Веры.

Синоптическая проблема - научный вопрос о том, как три синоптические Евангелия связаны друг с другом. Вероятно, наиболее распространенным подходом к этому вопросу является теория «двух источников», утверждающая, что Матфей и Лука использовали Евангелие от Марка в качестве источника, пользуясь в то же время и другим источником (обычно называемым «Q»). Существуют и другие возможности, например, гипотеза Грисбаха, считающая, что первым было написано Евангелие от Матфея, затем от Луки, и наконец, Евангелие от Марка.

Синоптические Евангелия -термин, используемый для обозначения первых трех Евангелий (от Матфея, Марка и Луки). Этот термин (производный от греческого слова «synopsis» — «краткое изложение») подчеркивает то, что эти три Евангелия содержат аналогичные «изложения» жизни, смерти и воскресения Иисуса Христа.

Сфарим - древнееврейское слово "книги". Его греческий перевод - "Библия".

Святость - результат проявляения Божьей благодати к грешнику. Бог называет верующего в Иисуса святым (позиционная святость), но и призывает его стремиться к святым поступкам каждый день (практическая святость, ежедневное освящение).

Священник - человек, который поставлен Богом для служения Ему и людям, которые нуждаются в этом. Сегодня все верующие в Иисуса Христа названы царственным священством.

Сребролюбие - корыстолюбие, любовьт к деньгам.

Т

Талант - денежная единица и мера веса в древности, равная 36 кг. Часто встречается в Библии, как прообраз, а не буквальное обозначение стоимости.

Таинство - в чисто историческом смысле, церковная служба или обряд, считающийся учрежденным Самим Иисусом Христом. Хотя римско-католическое богословие и церковная практика признавали семь таких таинств (крещение, конфирмация, евхаристия, брак, священство, покаяние и соборование), протестантские богословы обычно утверждают, что лишь два таинства (крещение и евхаристия) упоминаются в Новом Завете.

Теодиция - термин, предложенный Лейбницем для обозначения оправдания благости Божьей ввиду присутствия в мире зла.

Томизм, via Thomae - схоластическая философия, связанная с именем Фомы Аквинского.

Тварь - в Библии обозначает любое творение.

Тора - еврейское слово, означает учение, наставление (данное Богом). Также называют первые 5 книг Ветхого Завета. В еврейском тексте Бибилии каждая из пяти книг "Торы" в соответствии с древневосточным обычаем озаглавлена по первым ее словам. В греческом и русском переводах эти книги имеют следующие названия: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие. Пять первых книг Ветхого Завета: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие.

Троица - характерно христианская доктрина Бога, отражающая сложность христианского восприятия Бога. Эта доктрина обычно выражается максимой «три Личности, один Бог».

Тук - жир животных, масло маслины, а также, в общем - тучность, плодородие, изобилие.

У

Ум - тонкий матеpиальный элемент, часто называемый "шестым чувством". Его функция - анализиpовать, пpинимать или отвеpгать импульсы, посылаемые 5-ю чувствами. Иногда его называют "одиннадцатым чувством", поскольку его деятельность, состоящая в том, чтобы думать, чувствовать и желать, увенчивает деятельность 10-ти оpганов чувств.

Упование - твердая надежда.

Ф

Фарисей - религиозные фанатики и самая влиятельная во времена Христа партия (прослойка) еврейского народа. Они ожидали Мессию, но не смогли увидеть Его в Иисусе. В Библии - прообраз лицемерия.

Феминизм - крупное движение в западном богословии, начавшееся в 1960-е годы., делающее особый акцент на важности женского опыта и подвергшее критике патриархальность христианства.

Фимиам - благовоние, которое использовалось в Богослужебных целях.

Фундаментализм - форма американского протестантского христианства, делающая особый акцент на непогрешимом авторитете Библии.

Х

Халкидонское определение - формальное объявление Халкидонским собором того, что Иисуса Христа следует считать одновременно Богом и человеком.

Харизма, харизматический - ряд терминов, употребляемых в отношении даров Святого Духа. В средневековом богословии термин «харизма» использовался для обозначения духовного дара, передаваемого людям благодатью Божией. С начала двадцатого века термин «харизматический» стал использоваться в отношении стилей богословия и богослужения, делающих особый акцент на непосредственном присутствии и ощущении Святого Духа.

Хитон - одежда в виде длинной рубашки (древняя туника), но не самая нижняя одежда, которую носили и мужчины и женщины.

Христология - раздел богословия, рассматривающий личность Иисуса Христа, в частности вопрос о Его человеческой и божественной природах.

Ц

Царство Божье или Небесное -  будущее полновластное правление Бога над всеми народами. Духовное значение – царство Христа в сердцах верующих, которые смиряются перед Ним и исполняют Его заповеди.

Цвинглианство - термин, используемый для обозначения мыслей Ульриха Цвингли, однако часто употребляемый в отношении его взглядов на таинства, особенно на вопрос о «реальном присутствии» (которое для Цвингли было скорее «реальным отсутствием»).

Целомудрие - самодисциплина.

Церковь - собрание верующих людей.

Ч

Чувства - 5 чувств: обоняние, осязание, слух, зpение, вкус.

Но также, в более шиpоком толковании, 10 оpганов чувств:

5 оpганов воспpиятия: уши; кожа; глаза; язык; нос.

5 оpганов действия: pот; pуки; ноги; гениталии; анус.

Черное богословие - движение в североамериканском богословии, приобретшее особое значение в конце 1960-х годы, которое подчеркивало важность и своеобразность религиозного опыта негритянского населения.

Четвертое Евангелие  - термин, используемый в отношении Евангелия от Иоанна. Этот термин подчеркивает отличный литературный и богословский характер этого Евангелия, отделяющий его от общей структуры первых трех Евангелий, обычно известных как синоптические Евангелия.

Э

Эвионитство - ранняя христологическая ересь, считающая Иисуса Христа чисто человеческой фигурой, хотя и признающая, что Он наделен определенными харизматическими дарами, которые отличали Его от всех других людей.

Экзегеза - наука об интерпретации текста, обычно занимающаяся Библией. Понятие «экзегеза Священного Писания» означает «процесс толкования Писания».

Экземпляризм - конкретный подход к искуплению, подчеркивающий нравственный и религиозный пример, данный верующим Христом.

Экклесиология - раздел богословия, занимающийся доктринами о Церкви.

Эммануил - одно из имен Иисуса Христа: «Бог с нами».

Эсхатология - раздел богословия, рассматривающий «последние события», особенно идеи о воскресении, аде и вечной жизни.

Я

Язычники - в Ветхом Завете, человек, который не поклоняется одному, истинному Богу, а поклоняется идолам. В широком смысле - неверующий человек.

Ясли - место куда клали корм для животных в хлеву. В этом месте был рожден Иисус.